Hevgerînendeyên Giştî yên Kovara Destarê Heval Dilbihar û Jîn Aryenê destnîşan kirin ku Destar li dijî her cureyê wêjeya serdest raperîneke wêjeyi ye û ew dixwazin li dijî modernîteya kapîtalîst wêjeya xwebûnî û gerdûnî ji nû ve saz bikin.
Şanoger Bêrîvan Budakbeyoglû têkildarî atolyeya şanoyê dê ŞanoWan li dar bixe agahî da û gazî ciwanan kir ku biçin qeyda xwe çêbikin.
Hejmara nû ya kovara mîzahê ya bi kurdî Golik ku girtî dinivîsin û xêz dikin, bi berga “Jin jiyan azadî” derket.
Komeleya Wêjekarên Kurd û PENa Kurd bi boneya “Roja Nivîskarên Di Zîndanan De” komxebatek li dar xist. Di bernameyê de nivîskar û wêjehezan helbestên nivîskarên kurd yên di zindanan de xwendin.
Hunergeha Welat ku li rojavayê Kurdistanê xebatên xwe hunerî bir ê ve dibe, bi klîba “Serêkaniyê û Avaşîn” balê kişand ser bikaranîna çekên kîmyewî.
Kovara Destarê ya wêjeyî bi hejmara xwe ya 6’an a demsala payîzê derket pêşberî wêjehez û kurdîhezan.
Şanoger Mahsûm Saglam anî ziman ku ew bi şanoyê zimanê xwe yê zikmakî bi ruh û can dikin û ji bo beşdarbûna atolyeya şanoyê ya ku dê li dar bixin bang li her kesî kir.
Şanoya Bajar a Amedê, 8’emîn Mîhrîcana Şanoyê bi dirûşmeya “Va Cûdî û va ye ev ax” li dar xist. Mîhrîcan bû bingeha nîqaşên şanoya serbixwe, taybet û nexşerêya wê.
Navenda Çandê ya Medê li bajarê Basel ê Swîsreyê dîwana dengbêjan li dar xist.
Merasîma xelatdayînê ya Pêşbirka Helbestan a Arjen Arî hat lidarxistin.
Ji aliyê Şaredariya Panosê ve Rojên Çand û Hunerê hat lidarxistin û bernameyê bi dîwana dengbêjan dest pê kir.
Belgefîlma “Girtîgeh an jî Sirgûn” li bajarê Bernê yê Swîsreyê hat pêşandan.
Peykersaz Bestamî Egî ku li Sûrê pêşangeheke keviran çêkir got ku pêşangeha wî berteka li dijî talankirina xwezayê ye.
Nivîskar û Şanoger Ghotbedîn Sadeghî bal kişand ser pirsgirêkên di warê şanoyê de û wiha got: "Pirsgirêkên şanoyê yên sereke zexta desthilatan û tunebûna aborî ye. Lê li dijî hebûna van problem û pirsgirêkan jî pêwîste em dest ji armanc û hedefên xwe bernedin."
8’emîn Mihrîcana Şanoyê ya Amedê bi dawî bû. Di dawiya mihrîcanê de hat diyarkirin ku ew li dijî tecrîdê, ji bo girtiyên nexweş û çapemeniya azad li ser dikê bûn.